Том 25. Статьи, речи, приветствия 1929-1931 - Страница 146

146

За два месяца, январь — февраль, я получил из разных концов Союза Советов двадцать три таких письма от создателей новой действительности, в которой трудовой героизм становится «бытовым фактом». Этот «бытовой факт» ежедневно подчёркивает вся наша пресса.

Отлично знакомые нам городки Окуровы превращаются в центры социалистической культуры. Это похоже на сказку, но это — факт. Башкирия и Узбекистан, глухая тайга Сибири и Карелия, Молдавия и Чувашия — все в один голос радостно и гордо заявляют: воскресли к новой жизни, встали на ноги, работаем, понимаем глубокий смысл нашей работы, да здравствует партия, наш вождь!

Слышит ли старый мир эти голоса и шум грандиозной работы нашей? Есть много признаков, что слышит. Враждебная непримиримость этого мира в отношении его к нам хорошо известна. Но этот старый мир не единодушен, и всё чаще доходят из него свидетельства о другом отношении к Союзу Советов. На днях я получил письмо, в котором человек, хорошо знающий Европу и наблюдательный, пишет об её интеллигенции:

...

«Очень любопытно видеть, с каким интересом и вниманием, вовсе не похожим на злобный скрежет зубов, следят во Франции и Англии за Россией, как искренно удивляются громадным шагам, которые она делает.»

Этот «интерес» и это «удивление» можно бы подтвердить фактами, но — подождём. Пусть их накопится больше.

Сеятели сомнений и уныния, мелкие честолюбцы, лентяи, кандидаты на должность новых паразитов рабочего класса должны внимательно прислушаться к этим голосам. Они все говорят одно и то же: в Союзе Советов власть, разум и воля рабочих и крестьян создают новую действительность. Она вся — в наших достижениях, которые растут и развиваются непрерывно. Старая действительность быстро издыхает, исчезает. Нет никаких сил, которые могли бы оживить и возродить её. Все, кто хочет научиться честно жить и продуктивно работать, должны учиться именно на достижениях наших, именно в них действительный и действенный смысл жизни. Никогда ещё понятие самообразования не имело такого глубокого значения, какое получило оно в наши дни, когда трудовой народ всего Союза Советов, создавая первое в мире государство социалистов, организуется как та сила, которая призвана историей преобразовать весь мир.

Учитесь на новой действительности, которую вы сами же создаёте. Ошибки тоже поучительны. Владимир Ильич часто говорил: «Не ошибается только тот, кто ничего не делает». Но надо помнить, что нам гораздо усерднее и более ловко помогали ошибаться и очень искусно мешали строить. Нам вредила старая действительность в лице тех людей, которые хотели установить её. Нам она будет вредить до той поры, пока мы её не вышвырнем из бытовых условий, а это значит — надобно вышвыривать её изнутри самих себя. Но мы её вышвыриваем так же, как вышвыриваем из жизни вредителей по ремеслу, покорнейших слуг грязного, жестокого и пошлейшего старого мира, гнилостное разложение которого идёт с быстротой гораздо большей, чем строительство нового мира в Союзе Советов.;

[Руководителям журнала «Лиги против империализма»]

Уважаемые товарищи!

Вы предложили мне написать статью для журнала «Лиги против империализма». Я не знаком с программой журнала, и предложение ваше возбудило у меня вполне естественный вопрос: кто читатель, на разум и социальное чувство которого хочет воздействовать ваш журнал?

Вероятно, это не капиталист, уродливое существо, которое, подчиняясь маниакальной страсти к наживе, создало политику империализма, то есть систему грабежа и угнетения слабых. Мы, конечно, не станем убеждать крупного хищного зверя: не пожирай телят, ешь капусту!

Империализм является логическим завершением капитализма, это — гипертрофия капитализма, его болезнь, и, разумеется, не наше дело лечить её. Как честные люди и революционеры, мы желаем, чтоб болезнь эта как можно скорее приняла характер неизлечимый. Кажется, это уже так и есть: по всем признакам — болезнь смертельна. И бесполезно убеждать больного: ты живёшь плохо, — он уже органически не способен жить лучше.

Значит — не он читатель журнала «Лиги». Тогда — интеллигенция, которая служит интересам капитала? Роль этой интеллигенции совпадает с ролью «лоцманов», особой породы рыб из разряда колючепёрых, эти рыбы живут в симбиозе с акулами, они сопровождают акул в поисках пищи, и возможно, что именно они находят пищу — акулам. Питаются «лоцманы» не только тем, чего акулы не успевают пожрать, но и экскрементами акул. В «интересах справедливости» должен упомянуть, что некоторые из учёных «рыбоведов» не уверены в том, что «лоцманы» кушают экскременты хищных рыб. Неоспоримым различием между интеллигентом и рыбами служит тот факт, что рыба — не лжёт.

Роль интеллигенции в капиталистическом обществе превосходно характеризуется деятельностью вождей II Интернационала и таких бывших социалистов, как, например, Аристид Бриан, Карл Каутский, де Брукер, Вандервельде и значительное количество других «лоцманов», которые ведут грязный корабль империалистов, так скверно и наглядно бронированный лицемерием, ложью, цинической жестокостью.

Роль интеллигенции отлично выяснена на московских процессах вредителей; процессы эти показали, что сотрудничество «лоцманов» с акулами весьма прочно. Людей типа русских меньшевиков Дана и Абрамовича не стоит убеждать в том, что империализм — бесчеловечен, и в том, что подлость есть подлость, — они не поверят. Вообще же мне кажется, что по мере того как революционные настроения рабочего класса повышаются, количество честных людей среди интеллигенции катастрофически падает.

146